佛吿諸比丘道法一等無有二乘謂 無上正眞道往古來今無有兩正猶 如衆流四瀆歸海合爲一味如日所 照靡不周徧未嘗增減若族姓子欲 至正覺解無三途去來今者當學受 持正法華經分別空慧無六度想不 以香華伎樂供養爲供養也當了三 脫至三達智無極之慧乃爲供養所 以者何乃昔久遠劫難稱限尒時有 佛号藥王如來至眞等正覺明行成 爲善逝世閒解無上士道法御天人 師爲佛衆祐世界名大淨劫曰淨除 藥王如來壽二十中劫諸聲聞衆三 十六億菩薩大士有十二億時轉輪 王名曰寶蓋典主四域王有千子端 正勇猛有七寶聖臣降伏怨敵其王 供養藥王如來具五中劫與眷屬俱 一切施安奉敬藥王過五劫已吿其 千子吾以供侍如來若等亦當順遵 前緖於時千子聞父王敎復以五劫 供養藥王如來進以上妙不違所安 彼第一太子名曰善蓋閑居獨處靜 然思念我等今者供養如來寧有殊 特超彼者乎承佛威神虛空有天而 語之曰族姓子豈欲知耶有法供養 最尊無極又問曰何謂法之供養天 曰爾當往問藥王如來普當爲若分 別說之善蓋卽起詣藥王如來所稽 首於地白藥王如來曰法之供養奉 順典者爲何謂乎世尊吿曰法供養 者順若如來所說經典深妙優奧開 化一切世閒人民難受難見出家捨 利志求菩薩諸篋之藏曠𨗿處中以 㹅持印而印之精進力行不退轉輪 現於六度無極之慧慇懃攬攝佛之 道品不起法忍開入正要於諸群生 設大慈哀降伏魔兵離諸往見覺了 演暢十二因緣無我非身無人壽命 志空無相無願之法不由衆行處於 道塲而轉法輪勸諸天龍揵沓和等 莫不樂仰開闡法藏護諸賢聖宣揚 顯布菩薩諸行究竟衆苦無我非身 群生違禁立以所便衆魔異道墮顚 倒見貪倚有爲常懷怖懅而爲咨嗟 諸佛之德使滅生死慰除所患而見 安隱無爲之事去來今佛所歎如是 而剖判了微妙色像㹅持崖底諸法 法忍開導宣布闡發諸器㩲便所冝 將養正法是爲法之供養設於諸經 志在法忍敷陳典籍而順反復演訓 其要無諸邪見無所從生不起法忍 無我無人入諸因緣無瞋不諍無所 訟訴無我無受循執句𧨏而無識著 慧無放逸將御心息住無所住識理 旨趣固導非𧨏洮汰通流諸所倚法 不造見人怙恃眞諦如法所歸無著 無入断諸倚著滅諸無黠生老病死 悉爲除觀十二緣而不可盡覩諸往 見不墮顚倒是爲族姓子法之供養 王子善蓋從藥王佛聞法供養應時 逮得柔順法忍卽脫身衣以覆佛上 白世尊曰唯加聖恩建立我志如來 滅後願護正法興法供養降魔怨敵 將迎後法時佛知心念知其末世當 護法城佛吿比丘王子善蓋因佛現 在以家之信出家爲道當精進覺興 諸德本不人成就立五神通惣持辯 才無能断截佛滅度後神通惣持力 無所畏卽皆具足於十中劫藥王如 來所說經法爲轉法輪善蓋比丘護 正法故於一世中化千億人志於無 上正眞道意而不退轉十四載人立 聲聞緣覺地不可計人得生天上比 丘欲知時王寶蓋豈將異乎今現在 佛寶㷿如來至眞等正覺是也其王 千子此賢人劫中千佛興者是拘樓 秦如來爲始最後成者名曰欣樂太 子善蓋今我身是是故當知一切所 供無過法養去來今佛皆從是出若 族姓子族姓女欲得供養十方諸佛 卽當受持正法華經持諷誦讀宣示 一切分別一乘無有三乘道時佛頌 曰。